中医流派之前世今生

健康是当今社会人们最关心的话题之一，尤其是新冠病毒疫情下的今天，中医的表现让更多的国人知道：原来传统中医呵护了国人健康几千年。



现实中，大多数老百姓眼里的传统中医“食之无味、弃之可惜”，因为好中医难找，好中医难寻的困境，久矣。


立竿见影、效如桴鼓、一剂知二剂已的中医总是在传说中，真正的中医总是离我们百姓很遥远，中医又总在现代医学一筹莫展的时候，横空出世，拯救苍生，比如SARS，比如新冠等，还有一些奇奇怪怪的病症，西医治不好、治不了、不会治的时候，传统中医稀里糊涂给治好了。



普通百姓要想找到好中医，有必要走近中医、走进中医、了解中医。



中医治病靠缘，每个地方都有好中医，都有适合你的中医，了解中医流派的前世今生和历史现状，以备不时之需找到合适的中医，至少不被庸中医蒙蔽、假中医蒙骗，乃至被失治、甚至误治。



中医源自华夏文明之初，已有5000多年历史，自文字记载以来也有3000多年历史，秦汉时期形成系统完备的中医理论超过2000年（秦汉《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》四大经典医书奠定了中医理论的基础）。



中医历史源远流长、华夏地域宽广，所以受时代环境和地域环境影响较大，像中国的饮食文化，戏曲文化一样，中医流派具有地域特点、时间特点、人文特点。



中医流派按时代发展、地域特点等主要分为如下七大流派：



1.伤寒学派。

伤寒派又称为经方派，因张仲景的《伤寒杂病论》而问世，是问世最早的中医流派。张仲景是经方的集大成者，其创立的辨证方法是六经辨证。其中还有明显的药证辨证和方证辨证，以及体质辨证的例子。张仲景的《伤寒杂病论》对于中医的兴旺有着极其重要的贡献。历史上的名中医几乎都承认他们的医术提高极大程度上得益于对《伤寒杂病论》的研究。在中医领域，可以说不懂《伤寒杂病论》，难以成名医。



2.脾胃学派。

该派由李东垣创立，也叫作补土派。李东垣创立《脾胃论》学说，认为脾胃是水谷气血之海，后天之本，虚则百病丛生，主张疾病应补脾胃，从脾胃着手论治。



3.滋阴学派。

由朱丹溪创立，该派治疗以滋阴为主。他创立“阳常有余，阴常不足”的论点，强调保护阴气的重要性，确立“滋阴降火”的治则，为倡导滋阴学说，打下牢固的基础。朱丹溪的医学成就，主要是“相火论”、“阳有余阴不足论”，并在此基础上，确立“滋阴降火”的治则，倡导滋阴学说及《局方发挥》一书，对杂病、气、血、痰、郁的辨证方面，包括如恶寒非寒、恶热非热之论，养老、慈幼、茹淡、节饮食、节情欲之论，大都从养阴出发，均对后世中医理论有深远的影响。



4.寒凉学派。

由刘完素(刘河间)所主，金元四大医学家之一，研究五运六气，为“寒凉派”的创始人。他发挥《黄帝内经》理论，提倡火热论，并重视针灸治法，临床施治重视井穴、原穴，并喜用五腧穴，以火热论思想指导针灸临床，形成了以清热泻火为基点的针灸学术思想，对金元以后的医家影响很大。他还提倡伤寒火热病机理论，主寒凉攻邪，善用防风通圣散、双解散等方治疗。




5.温补学派。

由张景岳，薛己主导的温补阴阳的流派。他初创了“温补学说”，提出“阴常不足，阳本无余”的著名论点。他认为人的生气以阳为主，难得而易失的为阳，既失而难复的也是为阳。他主张补益真阴元阳，攻邪必先扶正，反对轻率地使用寒凉药和攻伐方药，而以温补为宗。他治疗虚病，也多以补肾为主，极力推崇薛立斋常用的八味丸即肾气丸（《金匮要略》方）。由干地黄、山药、山茱萸、泽泻、茯苓、牡丹皮、桂枝、炮附子等炼成蜜丸补火，六味丸补水的办法，认为能独得其妙，并在以上方剂的基础上，化裁出左归丸。由熟地、山药、山茱萸、杞子、菟丝子、鹿角胶、杜仲、当归、肉桂、制附子炼成蜜丸和左归饮、右归饮等名方，以作治疗命门(肾)元阴和元阳衰微的主方。



6.温病学派。

以叶天士为代表，该派用药多以寒凉轻灵为特点。崇尚阴柔，恣用寒凉，治病喜欢补而害怕攻下，喜轻避重，讲究平和。用药大都是桑叶，菊花，金银花，连翘，丝瓜络，豆豉，薄荷等所谓轻灵之药。畏麻黄，附子，大黄，干姜，硫磺等如畏虎。该派对现代中医的影响极深。



7.火神学派。

该派脱胎于伤寒派，但更主张补阳为先。所以该流派也叫作温阳派和扶阳派。代表人物是清代郑钦安。后人有吴佩衡，祝味菊，范中林，唐步祺，卢崇汉等。该派辨证特重阴和阳。用药特点是用大量的附子，干姜，肉桂，麻黄等等。



在中医几千年的历史发展进程中，出现了如扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、金元四大家、黄元御、叶天士，吴菊彤等一大批著名医家，他们在中医理论和实践中因应时代气运特点，形成了不同的学术流派，辨证体系，相互之间的争鸣、学习与渗透、发展，促进了中医体系的健全发展，使中医理论不断完善发展，临床疗效不断提高提升，逐步形成了中医几千年来“一源多流”的学术及文化特色。



如果说中医是一棵参天大树，伤寒派无疑是中医大树的树干，其它各流派不同时代、不同地域、各自发展，在树干上不断发展生长，枝繁叶茂于不同的气运环境，地域环境，让中医这棵参天大树屹立于世界医苑之林，千年不倒。



但是我们也应看到当前因各种原因导致中医现状：

中医学术特色淡化、中医流派出现严重断层和脱节，甚至逐渐湮灭、消亡；

民间还存在少量身怀绝技、享誉一方的名医，但他们的生存状况不容乐观；

医疗机构的中医基本被西化，诊断手段基本以现代科技为主；

中医四诊技术传承不足甚至消失殆尽，中医普遍性疗效令人堪忧。



传承上古的中医思维和中医五术，提高中医治病普遍性疗效，普惠百姓健康生活，依然任重道远。

为人父母者不知医不为慈，为人子女者不知医不为孝，找不到好中医，可以自学中医，只为人生少一些折磨，少一些折腾和连累。