【原创】印度疫情失控，严防输入扩散，中医治未病该出手了！

中医文化博大精深，源远流长，中医是指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。
一、中医的起源
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
二、中医药抗疫历史悠久，效果卓著
从天花、疟疾，到非典、甲流、新冠肺炎，千百年来，中医药在抗疫历史中从未缺席，摸索出众多防护方法，屡屡建功。
  
距今3000多年前的商朝就有了疫情的文字记载。殷墟出土的甲骨文中明确记有多种传染病病名，如疟、疥、蛊等，并且还有“疾年”的记载。据《中国疫病史鉴》统计，从西汉到清末，中国至少发生过321次大型瘟疫。
“中国古人非常重视传染病防治。”《中国疫病史鉴》主笔梁峻介绍，两千多年前的医著《黄帝内经》中有关于疫病的记载，汉代张仲景创作了我国历史上第一部治疗传染病的专著《伤寒杂病论》，晋朝葛洪的《肘后备急方》在世界医学史上第一次提出以狂犬脑治狂犬病的免疫疗法。其后的医书，对疟疾、麻疹、白喉、水痘等急性传染病及其辨证治疗办法都有明确记载。
2003年非典期间，国医大师邓铁涛临危受命，被国家中医药管理局任命为抗非典专家顾问组组长。在他的努力下，当时他所在的广州中医药大学第一附属医院，采用中医药治疗非典病人，取得“零转院”“零死亡”“零感染”“零后遗症”的骄人成绩。
三、中医治未病的含义及其现实意义
“不治已病治未病”是早在《黄帝内经》中就提出来的防病养生谋略，是至今为止我国卫生界所遵守的“预防为主”战略的最早思想，它包括“未病先防、既病防变、愈后防复”三大主题:
一是防病于未然，强调摄生，预防疾病的发生，如《素问·四气调神大论篇》:“是故圣人不治已病治未病”；《类经》注释“此承前篇而言圣人‘预防’之道”。
《灵枢·逆顺篇》:“上工，刺其‘未生’者也……故曰上工治未病，不治已病”；
二是既病之后防其传变，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变，如《刺热篇》:“肾热病者，顾先赤，病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。”
三是预后防止疾病的复发及治愈后遗症。《难经·七十七难》:“经言上工治未病，中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。”
四、中医治未病应该如何介入？
未病先防，治在未病之先。也就是说人们在没有患病的时候，要积极预防疾病的发生。中医以“正气内存，邪不可干”的论述强调重视体质的内在因素，一方面提出“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和“精神内守，病安从来”的养生之道。另一方面要求人们“顺应天时，天人合一”，积极消除致病因素，避免或减少它对人体的侵害，就可保证不发病或虽病亦不重。未病先防正是与现代“预防为主”的新医学模式相吻合。它包含着调养精神、体格锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等丰富内容。
五、疑似高危接触（坐火车、地铁、飞机、旅游等到过人群密集场所）的人，服新冠预防中药等预防措施的现实意义
1、为国民的健康护航
方舱医院的经验告诉我们，运用中药早期介入，轻症患者没有一例转为重症，治俞率高达99.28%。所以，作为健康杀手的新冠肺炎，都可以通过“治未病”的种种措施来预防。
中医“治未病”，以增强体质为核心的健身、防病思想，以适应自然变化，增强机体抗病能力来治未病的基本原则，可以从功能的、整体的变化来把握生命，未病先防，有病早治，既病防变，病后调护。总之，“治未病”是人类保健养生，防治疾病的最高境界。“治未病”对于全民健康素质的提高，可以发挥重要作用。
2、降低医疗费用，降低防控成本和救治压力。
卫生工作的基本方针坚持“预防为主”。而中医的防治原则始终贯穿着“治未病”的思想，要求医者在准(辨证准)、精(用药精)、廉(价格低廉)、便(使用方便)上做文章。
所以，将中医“治未病”的特色和优势加以发扬，在人们未病之前采取应对措施而不是病后用药，将会给民众带来更多的健康利益，也将节省更多的医疗费用。
总之，“治未病”作为祖先留给我们的宝贵遗产，作为中医药学奉献给人类的先进和超前的思维，我们要充分利用。如果在疑似感染、怀疑感染、隔离期中什么也不做，病毒过了潜伏期表现出症状后，既占用了医疗资源，又增加了国家防控投入，患者自身也遭受身体上的痛苦甚至付出生命的代价。